AI بالعربي – متابعات
طوفان النصوص السريعة
في العقد الأخير، تغيّر وجه الكتابة كما نعرفه. لم تعد الكتابة فعلًا تأمليًا يحتاج إلى وقتٍ وصبرٍ وبحثٍ عن المعنى، بل أصبحت استجابة لحظية لمحركات الاتجاه (الترند)، تتدفق الكلمات كما تتدفق الإشعارات على الشاشة. إننا نعيش في زمن النصوص السريعة، حيث يُكتب المقال في دقائق، ويُختصر الرأي في جملة، وتُقاس القيمة بعدد المشاهدات لا بعمق الفكرة. في هذا الطوفان من الإنتاج الفوري، تتراجع اللغة أمام الإيقاع المتسارع، وتفقد الكتابة جزءًا من وظيفتها الأصلية: الفهم، والتعبير، والتفكير.
يقول الناقد الأميركي نيكولاس كار، مؤلف كتاب The Shallows، إننا “نتعلم أن نكتب بسرعة لأننا لم نعد نملك وقتًا لنفكر”. فحين تتحول الكتابة إلى ردّ فعل، تصبح الكلمات مجرد واجهة لنظام استهلاكٍ جديد، لا وسيلة للتأمل.
المحتوى السريع.. من التواصل إلى التكرار
منصات التواصل الاجتماعي صاغت نموذجًا جديدًا للإنتاج اللغوي: نصوص قصيرة، سريعة، متكررة. لا وقت للتفصيل، ولا حاجة للسياق، فالمتلقي نفسه لم يعد يبحث عن الفكرة بل عن الانفعال اللحظي. ومع انتشار أدوات الذكاء الاصطناعي التي تولّد النصوص آليًا، اتسع هذا النمط حتى صار المحتوى يُنتَج بوتيرة تفوق قدرة الوعي على الهضم.
لم يعد الكاتب يراجع فكرته، بل ينتقل إلى المنشور التالي. ولم يعد القارئ يتأمل، بل يمرّ بعينه مرورًا. وهكذا، تفقد الكتابة عمقها لصالح الإيقاع، ويُستبدل الفهم بالردّ السريع، والتعبير بالاختصار. وفي لحظةٍ تبدو بريئة، يتحول الوعي اللغوي إلى استجابة عصبية آنية لا تُتيح للنص أن ينضج.
يقول المفكر الفرنسي رولان بارت إن “اللغة تفكر بنا حين نتوقف عن التفكير بها”، ويبدو أن المحتوى السريع قد أوصلنا إلى تلك اللحظة: اللغة لم تعد وسيلة للتفكير، بل آلة لإنتاج الجُمل.
خوارزميات “الكتابة التلقائية”
تغذّي أدوات الكتابة الآلية هذا التحول بذكاءٍ هادئ. النماذج اللغوية تتعلم أن تنتج ما يشبهنا، لكنها تفعل ذلك بسرعةٍ تفوق قدرتنا على الوعي بما يُقال. بضغطة واحدة، تُكتب فقرة كاملة، بصياغة أنيقة، لكنها خالية من التجربة الشخصية، ومن التوتر الإبداعي الذي يُولد المعنى. إنها كتابة بلا ألم، بلا صمتٍ يسبق الكلمة، بلا لحظة ترددٍ تُنتج فكرة.
ولأن هذه النماذج تكرّر ما تعلّمته من مليارات النصوص، فهي تُعيد إنتاج السائد والمألوف، وتُقصي النادر والجريء والمختلف. ومع الوقت، يصبح النص الجديد امتدادًا لما كان، فيتسطّح الفكر ويُعاد تدوير اللغة في دوامة من الصيغ المألوفة.
فقدان العمق اللغوي
الكتابة السريعة تُغيّر علاقة الإنسان بلغته. كانت اللغة في الماضي وسيلة لصياغة العالم، أما اليوم فهي وسيلة لتمرير المعلومة بأسرع شكل. يكتب المرء كما يتنفس، لكن دون أن يُدرك ما يعبّر عنه. وحين تضعف علاقة الإنسان بالكلمة، يضعف وعيه بما تعنيه، فيفقد الحسّ اللغوي قدرته على التمييز بين الجمال والوظيفة، بين البلاغة والاختصار.
إنها ليست أزمة في المفردات، بل في الإيقاع الداخلي للغة. فالكلمة حين تُقال بسرعة لا تترك أثرًا، مثل حجرٍ يُرمى في نهرٍ متسارع لا يحدث دوائر. هذه الكتابة اللحظية تُنتج وعيًا لحظيًا أيضًا، يتبدد كما ظهر، فلا تراكم معرفي ولا تطوير فكري.
ويقول الفيلسوف الألماني مارتن هايدغر: “اللغة بيت الوجود، ومن لا يسكن لغته لا يعرف ذاته.” وإذا كانت اللغة قد أصبحت عابرة وسريعة، فهل ما زال الوجود الإنساني يجد فيها مسكنًا؟
اقتصاد الانتباه وتأثيره على الوعي
المشكلة ليست في الكتابة وحدها، بل في الاقتصاد الذي يقف وراءها. فكل منصة رقمية تُكافئ السرعة والتكرار، وتُقصي التأمل والإطالة. الخوارزميات تُروّج المحتوى الذي يُثير التفاعل لا الفهم، وتُقيس النجاح بعدد الإعجابات لا بعدد الأفكار. وهكذا يتغير سلوك الكاتب ببطءٍ دون أن يدري، فيكتب ما يُرضي النظام لا ما يُرضي الحقيقة.
إن اقتصاد الانتباه لا يريد منك أن تفكر، بل أن تبقى متصلًا. يريد أن تكتب لتستمر في الحلقة، لا لتنتج فكرًا جديدًا. ومع الوقت، تتحول اللغة نفسها إلى سلعة، تُستهلك كما يُستهلك الفيديو القصير أو الصورة العابرة، بلا ذاكرة ولا تاريخ.
الكتابة كفعل مقاومة
أمام هذا الواقع، تبرز الكتابة المتأنية كفعل مقاومة. أن تكتب وأنت تفكر، أن تتوقف لتعيد النظر في الجملة، أن تراجع الكلمة قبل أن تُرسلها — هذا كله أصبح تمرينًا على الوعي في زمن الاندفاع. لم تعد الكتابة فعل إنتاجٍ فقط، بل فعل تباطؤٍ واعٍ في عالمٍ يُسرّع كل شيء.
الكاتب الحقيقي اليوم هو من يختار أن يتأمل قبل أن يضغط على “نشر”. لأن التوقف عن التفكير هو بداية فقدان المعنى، والمعنى لا يُستعاد إلا بالزمن. حين نعود إلى اللغة كفضاء للتفكير، نستعيد جزءًا من إنسانيتنا المهددة بالتشابه والاختزال.
لقد أصبح السؤال الآن: هل ما زالت الكتابة فعلًا إنسانيًا في زمن الآلة؟ أم أنها مجرد انعكاسٍ خوارزمي لسرعتنا الجماعية؟ الجواب ربما يكمن في قدرتنا على الصمت قبل الكلمة، وفي إيماننا أن المعنى لا يُولد من السرعة، بل من المسافة التي نمنحها للفكر كي ينضج.
اقرأ أيضًا: الرقابة الناعمة.. أنظمة تمنع دون أن تُخبر
